趙紫陽的口述回憶錄《改革歷程》讀完了沒有？無論讀了或未讀，杜導正的《趙紫陽還說過什麼？》還是要買的，那是《改革歷程》的補遺。杜導正是前中國國家新聞出版署署長，內地最有影響力的思想刊物《炎黃春秋》社長。在趙紫陽近被「軟禁」的十多年中，杜導正、蕭洪達、杜星垣、姚錫華四位趙的老下屬經常探訪趙，正是他們說服並幫助趙紫陽，以錄音方式為歷史留下真實而珍貴的的記錄。
可以說，要認識今日中國，不可能不了解當年中國的「改革歷程」。那麼，《衛報》專欄作家馬丁雅克（Martin Jacques）的《當中國統治世界》（When China Rules The World）還是要讀的——即使你不認同他所說的「民主並非促進經濟發展的先決條件」，此書在西方引起極大回響，因為那不是「中國威脅論」的老生常談，而是因為此書副題概括了全書題旨﹕「中央王國崛興日，西方世界終結時」（The Rise of the Middle Kingdom and the End of the Western World）。
馬丁雅克是英國共產黨黨員、已停刊的英共Marxism Today主編，他曾在中國生活，訂閱大量中國書刊，他認為西方人愛吃中國菜而不懂中國文化，不可輕視全球五分一人口說普通話的文化力量，中國是以儒家文化為核心的「文明國家」，有別於西方的「民族國家」，不會像奉行民族主義的西方國家那樣弱肉強食，他更認定中國崛興不光光是經濟現象，最終必然改變了整個世界「遊戲規則」，甚至改寫「現代」的意義。不同意？不要緊，就聽聽他怎樣說，了解一下為什麼西方列強既貪圖中國市場，又害怕中國崛起。
一部死者的奇書﹕2666
暫且忘掉Dan Brown的《消失的符號》（The Lost Symbol）吧，較有分量的書評好像都說續集不如《達文西密碼》。要讀充滿驚喜的小說，就記住一本奇書﹕2666，就記住一個死者的名字﹕羅貝托．波拉尼奧（Roberto Bolano，1953-2003）。那麼，2666到底是什麼呢？那就不要猶豫了，去讀書揭謎底吧。
波拉尼奧出生於智利，六八年隨父母移居墨西哥，二十歲回到智利，投身社會主義革命，後被逮捕，險遭殺害；逃回墨西哥後，發起推動「現實以下主義」（Infrarrealism）詩歌與劇場運動。他的小說《野人偵探》（The Savage Detectives）在美國英譯出版，英語讀者紛紛驚嘆於這本有若《在路上》（On The Road）那樣狂野的魔幻寫實新經典。蘇珊桑塔格（Susan Sontag）稱他是「那一代西班牙語世界中最值得欽佩的小說家」，更有評論家讀了2666，認為波拉尼奧是後現代版的馬奎斯（Gabriel Garca Mrquez，《百年孤寂》作者）。
這本厚達九百多頁的「奇書」交織了謀殺、懸疑、神秘、黑暗與荒涼，難怪顛倒眾生，它還讓英語讀者認識了一位神秘的德國小說家——阿奇姆博爾迪（Benno von Archimboldi），此君原名是漢斯烈達（Hans Reiter），2666的背景是美墨邊城聖杜麗沙（Santa Teresa），書中三位評論家到那裏追蹤阿奇姆博爾迪。據聞內地推出了中譯本，卜蒙斯達傾情推薦。
為什麼人人欠債而無人能還？
財經和經濟學著作充斥書市，卜蒙斯達的忠告是﹕首先忘掉教你發財的書。然而，財經和經濟學畢竟是書市的焦點，不發財富夢，其實還有另類選擇，比如說，英國小說家蘭徹斯特（John Lanchester）的《我欠你﹕為什麼人人欠債而無人能還》（I.O.U.﹕Why Everyone Owes Everyone and No One Can Pay），此書就是以人文關懷的角度解讀全球經濟的爛攤子。
蘭徹斯特蒐集財經資料，本來是用作小說背景，但他發現金融界的事實比小說還有趣。他同意畢菲特所說的「金融新產品是大殺傷力武器」，它認為貪婪的投資銀行劫窮濟富，毫無公義，於是他試圖運用文學評論的方法，以及笑看蒼生的筆鋒，透視並且解構那些在在影響了全球民生的信貸迷思，以及危如纍卵的銀行業空前大危機。不夠專業？不要緊，他要說的，正是人人都錯信了專家。
還有一些支持本地小型出版社的推薦，周瑮（本報副刊專欄作者）的散文集《小腳色》，「小說新人生」紅眼的小說集《紙烏鴉》，《鯨鯨詩集：在日與夜的夾縫裏》，「馬經詩人」蔡炎培的最新詩集《水調歌頭》。
2010 01 10 明報 星期日生活 讀書
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